用習(xí)近平文化思想詠唱新時代新蘿北
——學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中共二十屆三中全會精神有思
趙日新
風(fēng)正時濟(jì)，自當(dāng)破浪前行。任重道遠(yuǎn)，更需策馬揚(yáng)鞭。最近我在民進(jìn)黑龍江省委會和民進(jìn)鶴崗市委會組織的學(xué)習(xí)活動中，鮮明地領(lǐng)悟到剛剛結(jié)束的中共二十屆三中全會，是對新時代新征程舉什么旗、走什么路的再宣示，彰顯了中共中央將改革進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)決心和強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)。更加堅(jiān)定了民主黨派乃至于整個中華民族秉承的，跟著共產(chǎn)黨走就是在正道上行的信念。毫無疑問，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我作為民進(jìn)會員理當(dāng)切實(shí)履行的宗旨。
全會指出：“緊緊圍繞推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)一步全面深化改革。”這是《決定》的點(diǎn)題之句，壹引其綱，萬目皆張。有時我也在思索，我一個文聯(lián)《界江風(fēng)》雜志的編輯，又應(yīng)當(dāng)如何把這個主題理解、領(lǐng)悟、貫穿到生活和工作中呢？既然傳承和發(fā)揚(yáng)蘿北文化就是我編輯刊物的責(zé)任和義務(wù)，那么實(shí)現(xiàn)個人價值同家鄉(xiāng)蘿北發(fā)展結(jié)合起來，就是我擔(dān)負(fù)起民主人士的時代使命；勇做蘿北建設(shè)的支持者、參與者、捍衛(wèi)者就是我前行的目標(biāo)和動力。
全會指出：樹牢“綠水青山就是金山銀山”的綠色理念，寫就“青山墨畫，綠水弦琴”的“靚麗美篇”。我當(dāng)時看完全會公報曾用這樣兩句話來形容金山銀山：“特色中國有為路，近平思想大金山。”從文學(xué)藝術(shù)的角度說，我的理解是，人民日常生活就是我們的綠水青山，文藝工作者要與人民同行，打造出與時俱進(jìn)，滿足人民美好需求的作品，符合這些元素的作品就是人民的金山和銀山。
貫徹全會精神，我覺得當(dāng)以“匠心”凝聚文化精神，在黨建引領(lǐng)、文化傳承的細(xì)處書寫“往事越千年，文韻永綿延”的“絕美抒情詩”。俗話說千金難買好風(fēng)氣，萬金難求好文化。蘿北現(xiàn)有的文化底蘊(yùn)，既要塑形，更要鑄魂?！督缃L(fēng)》雜志展示的就是我們蘿北文學(xué)愛好者乃至中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)之魅力，就是蘿北縣諸多文學(xué)愛好者進(jìn)行文化振興的平臺，就是蘿北文化的“源頭活水”。因此說《界江風(fēng)》的使命就是要為鄉(xiāng)賢志士、為蘿北文藝復(fù)興提供不竭的動能和堅(jiān)實(shí)的支撐。
貫徹全會精神，我覺得當(dāng)以“鄉(xiāng)土中國，文脈悠長”的文化自信，當(dāng)好“文脈賡續(xù)，吾輩不忘”的文化薪火傳承人。從蘿北文化戰(zhàn)線而言，要扎實(shí)推進(jìn)歷史文化挖掘。比如晚清時期曾在我縣興東做過道臺的徐鼐林，他是一代大儒，堪稱我縣文化領(lǐng)域的鼻祖，現(xiàn)如今有關(guān)他的史料，特別是他在我縣生活工作期間的史料少之又少；還有我縣目前抗聯(lián)文化涉及到的一些當(dāng)事人及物件幾近絕跡；墾荒文化也有待搶救性挖掘，不然再過幾十年，遺失越來越嚴(yán)重，后果不堪設(shè)想。而之于我一個基層文學(xué)工作者來說，我更要和廣大蘿北作家詩人們一起努力創(chuàng)作精品，用堅(jiān)實(shí)的筆鋒反映蘿北新時代改革篇章。
一個大大的縣城離不開文化，文化是心靈的鏡子，是社會的反映。一個小小的文藝作品，能展現(xiàn)出一個縣的歷史文化底蘊(yùn)和迅速發(fā)展崛起的精神面貌。蘿北文化人要用習(xí)近平新時代文化思想，在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步。蘿北文化人要責(zé)無旁貸地讓蘿北地域的非遺文化、冰雪文化等鄉(xiāng)土記憶在新時代里“涅槃”。